"Tanrıya Feryat" a gizlenen derin felsefe...

[mericoz]

---

Kardeşim, yazdığın satırların altına imzamı atarım. Eser ile ilgili sözlerin yerinde idi. Dini konulara da yer vermişin. Yaşın kaç bilmiyorum ama çok güzel değinmişin. Kutlarım seni. Genç nesillerin dini vecibelere bu denli sahip çıkması ve bilgidar olması beni sevindiriyor. Tanrıya Feryat, tam manasıyla bir türkü deryasıdır. Nikriz makamında ve yürük bir eserdir. Müziği de bir o denli ilginç ve değişiktir. O satırlarda Allah (C.C.)'ne hiçbir şekilde kötü yönde isyanı yoktur. Sadece feryadı var, bir isteği var. İsteklerini de yukarda dostlarım güzelce değindiler. Bu konuda bu kadar güzel bir eser gerçekten çok zor bulunur ve yazılır. Çok nadide bir eser.

Bu türkümle bu feryadım
Senden geldi sana tanrım
Madem beni sen yarattın
Bir yol göster bana tanrım
Oofffff!

Senden başka kimim var ki
Yok yok yok yok
Gönlüm öyle aşk dolu ki
Of of of of
Kıymet bilen yok

Bir yar verdin yar olmadı
Felek kahpe desen yalan
Kulun kul olmadı
Bu dünyada dost kalmadı
Bir yol göster bana tanrım

[levon10]

''Kul a belâ gelmez Hak yazmayınca...
Hak  belâ yazmaz kul azmayınca...
Hak  belayı kul ile verir,
İnsan bunu kul etti sanır.
Bilmez ki Bâri emri olmayınca yaprak kıpırdamaz...''  (Özlü söz...)

Konuya bu açıdan bakarsanız,
İnsanlar için 7 çeşit Nefs mertebeleri vardır... (Detaya girmeden fikir bâbında olsun bu...)
1-Nefs-i emmâre, 2-Nefs-i levvâme, 3-Nefs-i Mülhime, 4-Nefs-i Mutmâine, 5-Nefs-i Mardiye, 6-Nef-i Radiye ve Nefs-i Sâfiye olmak üzere...
1-Şu anda yaşaya insanların basit ve inancı düşünmeyen halleri (hayvansı yaşam) 5 duyulu yaşam...
2-Kendine levm etme (pişmanlıklar duyarak kendine kızma)
3-Ârif ler mertebesi, (Kimi bu kefeye koyarsanız yanılma yüksek olabilir dikkat)
4-Kurtulmuşlar mertebesi (Artık onlara şeytâni varlıklar zarar veremezler. Zirâ korkar ve kaçarlar...
5-?
6-?
7- Dünyada bu mertebe sahipleri bir elin beş parmağını geçmez der...

Sadece fikir bâbında kısa kısa basitçe geçmek istedim. Umarım bir çok konu gibi yanlış anlaşılmaz...

İnsanlar bir tatile gideceği zaman; nereye gideceği, nerde kalacağı, ne zaman gideceği, yanında ne götüreceği gibi bir sürü düşünce ile uğraşır. Neden? Çünkü orada sıkıntı yaşamak istemez...
Oysa ki; Ölüm ötesi yaşam sonsuz bir Ruh yaşam olarak bildirilmiştir de, bunun için ne yapıyorum diye kendine sormaz... Ve sıkıntı Ölü ötesi kaosu, O ruha sahip olan bedeni taşıyan insan için yaşanır... Hiç bilenle bilmeyen bir olurmu sözünün gerçek beklenen anlamı burada yatar...
Tabii bu bilgiler insan genelini bağladığı gibi, önce müslümanlığı bağlar...
''Size akıl verdik niçin kullanmazsınız...'' Ayeti; bu nefis katlarını geçmemekte direnen bilinç leri sorgulamak içindir...

O nedenle burada Gencebay müziği ve sözleri araştırıp yorumlar yapılırken, anlatmak istediğim ve yıllardır görebildiğim kadarıyla üstadın Nefs-i levvâme'nin içinde olduğu, ve bir türlü 3.mertebeye çıkamayışı ile ilgili söz dizinleri ile boğuştuğunu açıkça görebiliriz...
Kişisel olarak bu yazıma da karşıt düşünce çıkacaktır... Zaten o yüzden hiç bilenle bilmeyen bir olur mu sözü bir türlü anlaşılamamaktadır...
Gencebay üstadın daha küçük yaşlarda iken, bazı ilmi bilgilere sahip olduğu bir gerçek... Ama iyi de, sen, mertebesini nerden biliyorsun derseniz; 2.basmağı geçmiş olsa, altın (kolye, yüzük vs.) takmaz, değil takamazdı !..
Bazı zamanlar 3.basmağa çıksada geri dönüş kısa sürüyor... Bu kadar yeter vaktinizi almayayım...
''Hatasız'' üye dostumuza hem katılıyor hem katılmıyorum...

Saygılarımla levon10

[mericoz]

Nefsi Mardiyye: Kusurlarını bilen, kendisinden râzı olunan nefis. Rabbinin indinde makbul olan nefis.
Nefsi Radiyye: Daima Hakk'a yönelmek suretiyle Allah (cc) ile beraber olma şuuruna erişmiş, hikmetine ve hükmüne ram olarak Rabbinden razı ve hoşnut hâle gelmiş olan nefstir. Bu mertebeye yükselen kul, kendi iradesinden vazgeçip Hakk'in iradesinde fani olmuştur.

Ek olsun benden.

[levon10]

Tamamadır mericoz dostum...

[levon10]

Resûl-Nebî ile Velî farkı;
Resûl : Hak' dan alır, Halk' a götürür. (kendisine kitap gelen peygamberlerdir.)
Nebî : Hak' dan alır, Halk 'a götürür.  (kendisine kitap gelmeyen peygamberlerdir.)

Velî : Halk' dan alır, Hak' a götürür. (Halk' tandırlar...)

Dolayısı ile Gencebay bu bilgilere vakıf olduğundan, insanlara zaman zaman bestelerinde ilâhi duruşları hatırlatarak, varoluş vasıflarını hatırlatır... O nedenle (üstad idam Mahkumu) gibi, kimi Gencebay severler daha genç yaşta ilmi gerçeklere merak duyup yaşamayı düşünürler...

Tanrı'ya feryad vardır daima olabilir... Çünkü müslümanlığın gelmesi ile aslında, Tanrı kelimesi nesh (hükmü düşen değiştirilen) olup, Allah ismi âzamı yerine gelmiştir... Zira Tanrı ; Çok tanrılı, tanrılar gibi çoğul hallere düşmüş gerçek manası anlaşılabilirliğini yitirmiştir...

Siz hiç ; Çok Allahlı ya da Allahlar diye bir şey duydunuz mu? Duyamazsınız, zirâ tek var olan Allah'dır... Bu manada lâ ilâhe illâllah ismi âzamını anlamak ve kavramak gerekir...

Allahım Sen Beni Koru...
Allah Bizimledir...
Allah'ın Emriyle
Tek Hece (Aşk)

Gencebay üstad herkes için beste yapar ama orijini müslüman oluşu dolayısı ile daha seçici olmanın gereklerini de bilir... O nedenle modern anlamda küçük de olsa Velilik mertebesi alâkasında kalarak bizlere gerçekleri sık sık hatırlatma misyonunu taşımaktadır... Ve yine o nedenle sözleri (müziği de dahil) daha uzun yıllar irdelenecektir...

Saygılarımla levon10

[mericoz]

Üstadım konu ile ilgili yazdıklarından dolayı sana ne kadar teşekkür etsem azdır. Bunları ben biliyorum ama bilmeyenlere çok güzel örnek olacak bir yazılar dizisi oldu. Berhaudar ol.

[BATAN_DÜNYA]

Kardeşim, yazdığın satırların altına imzamı atarım.

Teşşekkürler hoşgörüyle yaklaşıp yazımı başka taraflara çekmediğiniz ve yanlış anlamadığınız için.
Yaşım 32-33 arası zannedersem...

[m.özer]

Yalnız "Tanrıya Feryat" isimli eser nikriz makamı olacaktı sanırım hicaz değil..Ki Gencebay'ın ilk nikriz makamı eserlerindendir..

[mericoz]

Çok doğru söylüyorsun kardeş. Nikriz makamında hicaz geçkiler mevcuttur. O yüzden karışabiliyor. Dikkat etmedik. Sağol.