Last 10 active topics

Nihâvend, Buselik makamının (rast-sol) sesi üzerine nakledilmişidir; onun sesleri pestten tize doğru, rast, dügâh, nevâ, nimhisâr, acem veya eviç, gerdâniye olup nota isimleri sol, la küçük mücennep bemollü si, do, re, küçük mücennep bemollü mi, fa veya bakiyye diyezli fa, sol dür.

Makam saittir; güçlü sesi beşinci sesidir. Makam ya durak ya güçlüden başlar, pestteki buselik beşlisinde veya tiz taraftaki kürdi veya hicaz dörtlüsünde  karışık bir surette seyir eder. Güçlüde muvakkat kalır İcap ederse tiz ...

Read more : NİHAVEND MAKAMI ÜZERİNE... | Görüntüleme : 27 | Cevaplar : 2 | Forum : Arap Müziği - Türk Müziği İlişkisi

Bugün müzik eğitimcilerimizce GTSM adıyla anılan Türk Klâsik Müziği, Türk Kültürü’nün en önemli öğelerinden biridir. Kaldı ki, Türk Klâsik Müziği ile aynı ses sistemini kullanan, aynı makam ve usûl gibi temel özelliklere, hepsinden önemlisi aynı düşünüş ve duyuşa sahiptir.

GELENEKSEL TÜRK SANAT MÜZİĞİNİN

BAŞLICA TÜRLERİ    

1. Dinî Mûsikî Formları

A. Cami mûsikîsi (özelliği yalnız sesle icra edilmesidir)  
a) Usulsüz okunanlar:Münacat, Ezan, Kaamet, Salat-u Selam, Tekbîr, Mersiye
b) Usullü okunanlar: Cumhur, Tevşîh ...

Divan şiirinde nazım biçimleri, şekilleri belirlidir. Bu kurallar hiç değişmez. Halk şiirimizde ise nazım biçiminden çok türler vardır. Halk şiirinin türlerini oluşturan koşma, semai, dudak değmez, destan ve türküler için nazım şekilleri açısından uygulanacak bir kural yoktur. Yani yukarıda saydığımız türleri birbirinden ayıracak belli kurallara oturtulmuş nazım biçimleri yoktur. Pertev Naili Boratav'a göre halk şiirimizdeki tür'leri biçimleriyle değil; ezgileri ve okunuşlarıyla birbirinden ayırabiliriz. Fuat Köprülü de, halk şiirindeki türlerin arasındaki fark, kısmen şekillerinden ve daha ...

Eski adı Ebu Selik olup daha sonra Ladikli Mehmet Çelebi tarafından bugünkü ismini almıştır. Arel-Ezgi sisteminde şu şekilde seyir gösterir. la-si bemol-do-re kürdi dörtlüsü ve re-mi-fa-sol-la buselik beşlisi.

Çıkıcı bir makam olan Kürdi makamı, eskiden beri kullanılmaz durumdadır. Çok eser vücut bulmuştur. Makam dügahtan başlar, neva etrafında seyir gösterir ve tizinde buselik kısa seyri yapar. Seyri dar bir makamdır.

TSM Kürdi makamı eserlerinden örnekler: Üzüldüğün Şeye Bak, Biz Ayrılamayız, Dudaklarında Arzu, Güz Gülleri, Gülü Susuz ...

Sistemci Okulda

Uşşak Makâmının isim olarak verildiği lahnî yapıların, musiki tarihimiz boyunca büyük değişikliklere uğradığını görüyoruz.

Sistemci okuldan evvelki dönemlerde Uşşak Makâmının nasıl olduğunu anlatan Abdülkadir Merâgî, bu Makâmın cesareti, kahramanlığı gösteren ve bildiren eserlerin bestelendiği bir Makâm olduğunu kaydetmektedir.

Nigâr Makâmını açıklarken, sistemci okulda kullanılan ve yukarıda şeması verilen bu dizinin, bugün kullandığımız Nigâr Makâmının dizisinin aynı olduğunu işaret etmiş idik.

Sistemci okuldan evvel de kullanılan Uşşak Makâmına Arel Kürdîli Çargâh adını veriyor. Bu ...

A) Sistemci Okulda

Sistemci okul ile Rauf Yekta Bey sisteminde ana dizi olarak tesbit ve kabul edilen Rast dizisi ve bu diziden doğan Rast makamının, sistemci okulda on iki makamdan (edvâr-ı meşhure) sayılması, bugün bile bazı musikiciler tarafından benimsenmektedir.

Safiyüddin'in Kitâbü'l-Edvâr'ı ile Mevlânâ Mübarek Şah'ın Şerhü'l-Edvârı ve Abdülkadir'in Câmi'ü'l-Elhân'ında, Rast makamı Yegâh perdesi üzerine kurulmuş ve bizim bugün Yegâh dediğimiz dizinin bir aynı olmuştur. Dizinin şeması şöyledir:

RE-Mİ-FA DİYEZ-SOL RAST DÖRTLÜSÜ ve SOL-LA-Sİ BEMOL-DO-RE RAST ...

Arabesk, oryantal bir müzik türüdür. Daima duygusal olan şarkı sözleri, başarısız aşkları, her türlü günlük sıkıntıları konu olarak ele alıp umutsuzluğu ve başarısızlığı işlemiştir. Türkiye'de özellikle 1980'li yıllarda yayıldı. O zamana kadar daha yaygın olmuş olan neşeli halk ve pop müzik şarkıları zamanla azalıp artık arka planda kaldı.

Türkiye'de duygusal Arab'ımsı şarkı şekli ilk kez 1940'lı yıllarda Haydar Tatlıyay ve diğer birkaç şarkıcı tarafından ortaya çıkarıldı. 1948 yılında Arapça şarkılar yasaklanmış ama, bu müziği çalan ...

Sistemci Okulda

Safiyüddin Urmevî, Şerefiye'sinde Hicaz dörtlüsü ve beşlisini şu sözcüklerle ifade ediyor:

a) Cins-i nâzım-ı gayri muntazam-ı eşkâl

b) Cins-i nâzım-ı gayri muntazam-ı ahad

Mülayim olmayan, iyi düzenlenmemiş bir cinsin şekilleri olarak anlatabileceğimiz bu iki küçük dizinin, Safiyüddin'de başka bir adına rastlamıyoruz. Bu suretle, Safiyüddin'de Hicazîyi gösteren küçük dizilere henüz Hicaz adının verilmemiş olduğunu anlıyoruz.

(a) ile gösterilen cins bugünkü Hicaz dörtlüsünün, (b) ile gösterilen cins de, bugünkü Uzzâl beşlisinin karşılığı olarak kabul edilebilir. ...

A) Sistemci Okulda

Sistemci okulda, şubelerden sayılan Çargâh cinsi, üç sesten oluşan bir dörtlü olarak tesbit edilmiştir.

Dizisi şöyledir:
SOL-LA-Sİ BEMOL-DO

Perdeleri, Rast, Dügâh, Segâh ve Çargâhtır. Bu cins, bugün bizim Rast dörtlümüzdür. Sistemci okulun ilk dönemlerinde Çargâh bir makam niteliğini taşımamaktadır. Şubeler arasında görülerek, diğer bazı makamların terkip edilmelerinde kullanılmaktadır.

Hızır bin Abdullah'ta Çargâhın tarifini bulamıyoruz. Çağdaşı olan Bedr-i Dil-şâd'da ise, nazım yolu ile, "Çargâh evinden âgâz ile rast evinde karar ide" diye tarif ...

Müzik dünyâsında büyük bir keşmekeş yaşanan ülkemizde, mûsıkîmiz ile ilgilen her yaştan insanın aklını meşgûl eden bir çok soru vardır. Bunlardan üçüne cevap vermeye çalışalım:

1-  Türk müziğinde çok seslilik olmalı mıdır? Olursa nasıl, hangi müzik âletleriyle olabilir?
2-  Türk müziği ile Batı müziği arasındaki akord problemi çözülebilir mi?
3-  Ana hatlarıyla Arel-Ezgi-Uzdilek sistemi nedir? Varsa yanlışları nelerdir?
   Bu ve benzeri konuları içine alabilecek genel bir tespit yapılırsa, Türkiyemiz’de şöyle bir hakîkatla karşı karşıya kalırız: ...